性文化何时不再受压抑
两年多来一直苦苦挣扎，两个月前又濒临关门的性文化博物馆何以在短时间内逢凶化吉，转危为安呢？
风雨飘摇的10月，博物馆发出SOS
04年10月8日至11月20日，刘达临在台湾讲学，而这时，恰是上海的博物馆最困难的时候，刘达临称其为“风雨飘摇”。
自从04年4月26日撤出南京路以来，博物馆每月“入不敷出”的境况依然如故，对此，刘达临是有思想准备的。博物馆新迁，观众不可能一下子就来很多，经济上的支持、合作者也不可能一下子就找到。他想再要坚持一阵子，但他的稿费收入只够他坚持半年。到10月份时，眼看着已经付不起每月5万元的房租了。房东隔三差五地上门催交租金，并几次说要把馆给封了。情急之下，博物馆的总经理、医学博士胡宏霞女士通过媒体向社会呼吁：性文化博物馆濒临关门，谁来拉它一把？
媒体对此报道之后，有20多家企业和个人与博物馆联系合作，一个月之内，博物馆迎来了柳暗花明。
11月份，性文化博物馆实现了单月收支平衡，这是自1999年以来的20多个月的头一回。其中原因，除了观众人数有所上升以外，房租减少是一个决定性的因素。
回想起性文化博物馆在上海南京路的风风雨雨，回想起黯然离开南京路的情景，刘达临有太多的感慨，他这个博物馆竟然引发了那么多激烈的观念冲撞。
刘达临对记者说，博物馆退出南京路，主要缘自观念上的种种阻碍，特别是来自于管理部门的观念阻碍。
阻碍之一：南京路上不能出现“性”字
博物馆虽然在南京路上，出口却在一条小胡同里，而且没有门牌号，距南京路只有十米，可观众很难找到。本来问题很好解决，在路口挂一个小的指路牌就可以了。可是南京路步行街管理办公室说什么都不让挂，说“性”字不能出现在南京路上。对方的依据是国家工商局于1996年下发的一个关于“性产品不能做广告”的通知。刘达临据理力争，说第一这不是广告，而是指路牌，第二这不是性产品，而是老祖宗留下的文化遗产。可结果是徒劳。对博物馆来说，这是致命的，等于把观众的来源给扼杀了。
阻碍之二：“广告”反着挂，南京路上一大奇观
性文化博物馆是在一座百货大楼的八楼。没有招牌，物业管理处统一在一楼出口处为各个楼层的不同单位设立指示标牌，八楼的指示牌就是“中国性文化博物馆”。这牌子刚出来，南京路步行街管理办公室就来了，说“性文化”不能做广告。于是，刘达临变通一下改为“生殖文化”，挂了几天，管理办公室还是勒令将其摘下。博物馆无奈，只好将牌子翻过去倒挂，过往行人仍可以从背面隐隐看到几个字，多少起到一点指示牌的作用。此事后来被报纸报道为南京路上一大奇观。
阻碍之三：申请旅游定点单位，审批者不敢签字
南京路开馆以后，由于观众不多，刘达临想到了与旅行社合作。几家旅行社的人来看了之后都觉得好，但提出要想将其安排进旅游线路进行正规操作，博物馆必须要有一块“旅游定点单位”的铜牌，这块铜牌是需要旅游部门批准的。
于是，刘达临写了申请交到市里批。市旅游委第一次派了一个科长来，边看边夸：太好了！太好了！这个展览意义太大了。可回去以后，没有下文了。几经催促，过了一段时间，又来了一个处长，又是全盘肯定一番之后没有了下文。后来刘达临通过侧面了解到，一个管审批的副主任，要他签字时，他不敢签。
阻碍之四：中级职称以上才能看
南京路的展馆里还有一个小展室，一些比较暴露的春宫画等展品被单独放进这里展览。门口还挂了一个牌子，上写：中级以上职称者方准入内参观。刘达临说，这是管理部门的要求。
在中国，性禁锢的大门已被打开了，但只开了一半
对于中国人的性观念现状，刘达临认为，从社会来说，性禁锢的大门已经被打开了，但只开了一半；从老百姓来说，性观念新旧交杂，对于年纪大一点的人来说，甚至对一些中年人来说，保守的性观念还存在。对年轻人来说，一代比一代要开放，而且开放的差距很大很大。这样开放得太快以后，就需要控制、引导。
“我希望这个展览能从一个方面使人们了解历史、了解社会、了解性，能够看到性首先是非常自然的，五千年来，老祖宗就是这样的，不要有神秘感。通过展览让人们看到中国丰富悠久的文化，能鉴古治今。”
刘达临办这个博物馆是希望能转变人们的性观念，但这个馆能否生存下去，也有赖某些人转变性观念。（TY）
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