性虐待和爱无能
www.china77.com.cn 发布时间：2007-09-12 长久健康网
|
性虐待是一种众所周知的心理疾病，事实上，这个词已经进入了俗语，我们骂人的时候，有时也会蹦出“虐待狂！”“受虐狂！”这样的词语。而凡是有浏览黄色网页经历的网友，也基本都看过捆绑类的性虐待图片。事实上，捆绑是色情图片分类的一个大类。
不过，尽管我们对性虐待行为耳濡目染，并不陌生。
可关于性虐待的成因，对于绝大多数人来说仍然是一个谜。我们无法理解，为什么有的人要被人捆绑、鞭打、甚至残害，或者去捆绑、鞭打、甚至残害他人，才能获得性快感。
我也不好这口，虽然我以前浏览过的色情图片不少，可一直不能接受，甚至连捆绑我都不能接受。我一直有一种根深蒂固的偏见，觉得既然XX，就应该一丝不挂最好，和那些被五花大绑的日本女优XX，且不如穿着西服XX，一样不爽。那些捆绑图片，给我留下的印象只是那些因为被绳索勒逼而鼓起成怪异行状的乳房。
关于性虐待的成因确实有很多说法，最可笑的一种，就是归于人类的原始兽性。认为性欲本身就包含着施虐和受虐的成分。尤其滑稽的是，持此种论点者，居然有人举了些诸如公鸡咬母鸡鸡冠，或者母螳螂吃掉公螳螂这样的所谓“论据”。但是，这两个“论据”是根本不能成立的。
公鸡在交配时咬母鸡鸡冠的行为，其实是在固定体位。我们在XX的时候，也会按压住伴侣的双腿，或者抱住她的肩头，这一切起到的都是在抽插中固定体位的作用。公鸡XX时固定体位的需要比我们人类更甚，因为它要跳到母鸡的背上。母鸡的背可不比弹簧床宽阔平整角度适宜。而且公鸡没有手，它只有喙，它也不可能咬住母鸡的肩头，于是很自然地咬住母鸡的鸡冠。
至于螳螂，一般的，母螳螂的个头远大于公螳螂，对于母螳螂来说，送上门来的公螳螂，和其他的那些被它捕食的昆虫没有两样。所以它一边和公螳螂交配一边吃掉公螳螂。为什么大自然不把公螳螂进化成比母螳螂更大肢呢？大家想想，如果某个种类的螳螂居然是公螳螂一边交配一边吃掉母螳螂，那么这个种类还能延续吗？
总之，企图从螳螂这种不长脑子的低等昆虫身上去找人类性心理的“论据”，这种滑稽到极点的行为，我只能说论者的脑子进水了。
比起企图从螳螂公鸡身上寻找论据的脑积水患者来说，还有一些像样点的同时也是似是而非的论据值得一看。
王洛宾的《在那遥远的地方》经常被作为人类性欲里的性虐待倾向的证据。歌词是这样的：“我愿做一只小羊 跟在她身旁，我愿每天她拿着皮鞭 不断轻轻打在我身上。”这很能蒙人，咋看之下，我们都会觉得，“哎呀，是啊！”但是，这里其实表达的是相爱的恋人之间的一种极其亲昵的感情，鞭打行为并不是为了从痛苦里获得性快感，而是传递了一种心理暗示，那就是，“你是我的，我是你的，你爱把我怎样都行。”相爱的人都能体会，我就不多说了。
正常人的性生活中也可能出现一些掐咬等等，但这些绝大部分是无意识造成的。当我们XX的时候，我们确有可能无意识里在下面用劲的时候，别的地方也用劲。这不能说明什么。当然，有些人喜欢在XX时骂脏话或被骂，那个倒是和性虐待的成因有相似之处。
倒是有两个特殊的性虐待案例，可以帮助我们理解性虐待心理疾病的成因。
第一个，是老舍的《茶馆》，哈哈，大家都看过，那可是上了语文课本的，这个剧目估计以后还会流行，莫谈国事，哈哈。语文课本里那是第几幕我记不清了，不过看过全剧的人，对其中庞太监从人贩子刘麻子那里买了康顺子做老婆这个情节应该都会有印象，因为大家都会有点好奇，太监找老婆，那不是摆设吗？怎么XX呢？老舍的《茶馆》对这个有一段台词。“康大力（康顺子的养子）：那个老东西，掐你，拧你，咬你，还用烟签子扎我！”我们恍然大悟，原来，太监就这样过性生活的啊！
为什么太监要以性虐待的方式来过性生活呢？这似乎是废话，谁都知道那是因为太监没有鸡鸡，性无能又要发泄性欲，证明自己的性能力，那还能怎么办？
第二个，是嫖客经常都有虐待妓女的倾向。这个事情经常被一小撮恬不知耻的蠢货拿出来作为蹂躏妇女的娼妓制度合法化的论据，不过今天我不是来抽这些贱胚的，暂时先放过它们。以后我会写一系列帖子来戳穿这些蠢货的诡辩的。
嫖客为什么要虐待妓女呢？
无他。嫖客是为了减轻自己的道德压力。
在我们这个人吃人的肮脏的社会里，妓女其实是最悲惨的一群，绝大部分妓女是和我们一样被剥夺了教育权利，被剥夺了劳动权利，被抛入社会最底层的姐妹，只是她们更加不幸。可是统治这个社会的有产者却制造了一种社会舆论社会偏见，彷佛妓女是好逸恶劳贪图享受的自愿卖淫的“贱货”，彷佛领导和资产阶级老爷们嫖宿下岗女工和破产农民的女儿是因为受到了这些“贱货”的引诱的逢场作戏而已。它们把自己的无耻堕落下贱，归罪于被它们蹂躏被它们侮辱的妓女！
当然，我们这个道貌岸然的社会，为了维持“和谐”，在使公开的卖淫公开的娼妓制度作为隐蔽的卖淫在“平等”掩护下实质的父权统治家庭的补充的同时，也会对嫖客做一点道德的“谴责”。这种“谴责”无非是贾母骂贾琏贾赦式的，只要嫖客们的行为不被老婆发现，或者如拿破仑法典规定的那样，不把情妇带到家里，免得破坏了“和谐社会”的“和谐”，那就没关系了。
而嫖客们为了表明自己原来是个正人君子，为了表明自己只是受了贱货妓女的引诱，为了表明自己仍然是个正人君子，于是纷纷通过摧残糟践妓女来表现自己的道德高尚。
小学时上学要路过一个宾馆，那个宾馆以扫黄重点闻名，我亲眼看到一个嫖客就在大路上，就这样突然从背后踢倒走在自己身边的妓女，那个妓女一下子跪在马路上，膝盖撞在硬邦邦的石头路面上发出一个很大的声音，任谁都会心惊，那一定是很痛的！可是嫖客却无耻地笑着，而被踢倒的妓女也拼命忍着疼痛，不自然地强笑着。
这两个案例都是非典型的性虐待案例，之所以说是非典型，因为大家都可以指出，性虐待患者并非都是性无能，施虐者和受虐者之间更并非都是嫖客－妓女关系。
没有错。
这两个案例中性虐待的成因虽然浅显易知，但都是非典型的，都是有一定特殊条件的。
不过我们想一想，难道一般的性虐待，和这两个特殊案例真没有相通之处吗？
如果说太监因为没有鸡鸡而无法证明自己的性能力，心态扭曲引发性虐待，那么，弥漫在今天这个畸形的资产者统治的变态社会的，难道不是普遍的爱无能？
我们不能爱，我们不敢爱，我们不知道她的叫床是否是真的高潮，又或者只是为了迎合我们。
你的妻子真的能遵守她的婚姻誓词“无论贫穷富足、无论环境好坏、无论生病健康，我都是你忠实的妻子。”？你真的信任她？
而你的不信任，是否也表明了你也并不能真正遵守“无论贫穷富足、无论环境好坏、无论生病健康，我都是你忠实的丈夫。”？
婚姻本来应该基于爱情，爱情要求男女平等。而这个吃人的畸形的有产者统治的社会制造了男女不平等，制造了女子对男子的依附，使得本来基于爱情的婚姻成为了基于财产的利害关系。
你不知道你妻子是否爱你，你不知道你是否真的能使她满足。正如我在札记之二里指出的，人类的性的快乐，很重要的，来自于你性伴侣的快乐。
太监的被阉割造成了性无能。人类的被阉割造成了爱无能。
至于伪道德的压力，那更是我一直以来，在札记里反复阐发的主题之一。
男女之间，发乎于情，这本来是天经地义的事情。然而在伪道德的束缚下，性被视为了罪恶。
嫖客对妓女的蹂躏，是以金钱对性自由的奴役，和以暴力对性自由的侵犯，并没有什么本质区别。可是伪道德却宽纵这种罪行，在贾母拿破仑等统治阶级看来，这只是“偷嘴”，是难免的，只要不带到家里就行。可是对于真挚的爱情，却成了见不得人的东西，黛玉是贾母的亲外孙女，可是黛玉将死之时，贾母说黛玉，“若是他心里有别的想头,成了什么人了呢!”
如果说嫖客蹂躏妓女时受到一点微不足道的道德压力，就导致了嫖客的性变态，那么压在普天之下千千万万男女身上的伪道德的压力，又会造成怎样的后果呢？
我们之所以没有和那些肮脏的嫖客一样沦为一个性变态，因为我们有爱。妓女只是嫖客的性工具，嫖客可以很轻松很自然地把自己的罪行推卸给妓女，通过蹂躏妓女来解脱自己。可是我们的妻子却是我们的爱人，要说有罪，也是我们有罪，怎么能推卸给自己的爱人？可我们有罪吗？我们没有罪，有罪的只是这个畸形的社会制度！爱使我们战胜了伪道德。
可是，有一些人，他们没有能战胜这种压力，他们的心灵被扭曲了，他们成了虐待症患者，他们沦为伪道德的牺牲品，根植于潜意识里的伪道德驱使着他们通过捆绑和被捆绑，鞭打和被鞭打的方式来赎罪，赎根本不存在的罪。这是一幅怎样可怕的地狱变啊！
不论是，爱无能，还是，伪道德的赎罪压力，不论是那种成因，都指向这个人吃人的社会，都是这个有产者统治的畸形社会践踏人，扭曲人，犯下的滔天罪恶。
还有一种性虐待行为需要解释。
这种性虐待行为就是“性窒息”。根据我在网络上搜索到的资料，这种性虐待行为常发生于男性，男女之比为50:1。多数发生在年青的老实人身上。
这种性行为被归类于性虐待，但其实是不太恰当的，因为它并非发生于两个人之间，而是是属于一种手淫时为了达到性高潮而采用的方式。
这种性行为稍不注意是会夺去人生命的，据我搜索到的资料，在上个世纪80年代到90年代初，已经夺取了4个人的生命，这还仅仅是根据报导，实际死亡可能还要多一些。
一般来说，各种资料都指出了性窒息的生理原因，指出“因为在窒息过程中，缺氧、碱中毒会产生精神兴奋和快感，同时会阴部充血有助于阴茎勃起，在低氧状态下可增加手淫的快感。”
我不知道这些医学道理，但是我开始分析这种性行为的时候，也是抱着这个思路，在一两个月前，当我在读书中文网和斥候等朋友讨论这个问题的时候，我还认为，这可能是受害者想模拟性兴奋时眩晕的感觉，当我们第一次热吻异性，第一次和异性XX的时候，因为过于兴奋，血往上冲，我们都有种幸福到发昏的眩晕的感觉，我当时怀疑这是因为受害者企图追求这种感觉。
但是，
在浏览了所收集的资料之后，我发现这种看法不能成立，仅从生理原因分析性窒息至少是不到位的。有一点，我注意到，所有资料都没有解释为什么。那就是所有资料都指出“对于一些异装者，如穿女性内裤、用性物品、假造女性乳房、男扮女装等，就予仔细防范，以防伤害和死亡。”，而那四个不幸的死者在死亡的时候也是穿着女人衣服。
生理原因并不能解释受害者的女性装扮倾向，女性装扮显然不会导致“缺氧、碱中毒”。
只有一种解释，
如果我们注意到这些死者都是死于手淫过程中，结合他们的女性装扮，我们就能找到真相。
这些受害者并非真的性别认同错乱的异装症者。他们的女人打扮不是因为他们真的把自己当作女人，而只是他们为了手淫而进行的幻想！
正如资料所显示的，这些受害者是属于老实人，而且是特别老实的那种。他们被道德束缚得是如此严重，以至于他们无法进行强暴幻想，除非他们设想的犯罪对象是自己，因为他们不敢幻想自己去强奸女人，他们只敢强奸自己。于是他们做女人打扮，把自己幻想为女人。
即使这样他们还不敢幻想下去，于是他们用绳索勒自己，那些生理原因是次要的，他们真正希望达到的，是那种丧失意识的状态，只有在那种丧失了意识的情况下，他们才能摆脱道德的重负。因为只要他们意识清醒，他们就不敢幻想下去。
这是些怎样的可怜人啊，道德对于他们的束缚，对于他们的控制，已经到了奴役的地步，他们完全沦为道德的奴隶。
我不知道这个肮脏的社会还要夺去多少可怜人的性命才能满足。
在那无边的黑暗里，有多少被扭曲的灵魂在绝望地挣扎着，一步步地滑向那毁灭的深渊…
来源：天涯社区
编辑：www.china77.com.cn
|
